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香港女仔真的很現實嗎?

十月 09, 2010 By: 青峰 Category: 生活隨想, 社會透視

2010年10月是一個被視為「十全十美」的月份,包括香港在內的華人社會,結婚人數大增。筆者身邊,在這個月份共諧連理的就有很多對。當然,認識的人當中,已屆適婚年齡但仍然單身的也有很多。而觀乎整個香港社會,青壯年人口的未婚比例也高於已婚人口。根據統計處的數字,2009年,在20至39歲組別中,女性人口有981000人,未婚女為539100人,未婚比率約佔55%,已婚女為441900人,已婚比率僅佔45%;男性人口有904500人,未婚男為609100人,未婚比率約佔67%,已婚男為295400人,已婚比率僅佔33%(可參看《香港的女性及男性主要統計數字(2010年版)》及《香港人口推算2010-2039》)。由此可見,能夠找到一個匹配對象而又能結婚,在香港是一種難得的福氣。

關於香港青壯年一代結婚難,近年有一種頗流行的說法,認為是「香港女仔好現實」,要求男方最少要有一層樓,或有能力在將來買樓,才肯「執子之手」。很多男士更表示因為「香港女仔太現實」而不敢進入情場犯險。難怪前陣子網上廣泛流傳一篇文章《你要我有樓才嫁我,那你是處女嗎?》會引起那麼多香港年青男士的共鳴了。

現實也好、市儈也好、拜金也好,其實不分性別。何以只針對女性?其實,說穿了也是過時迂腐的傳統思想作崇。

人類社會至今仍深受父權、男權思想支配,認為男人應是家庭的主要資源提供者,女人在父家由父親支配,結了婚就由丈夫支配。看看香港西式婚禮的指定動作吧:新娘一定是由父親引領,然後將新娘的手交到新郎手上,當中男權為大的象徵意義實在明顯不過。「在家從父,出嫁從夫」的父權夫權思想,東西方都差別不大。至於「給女孩一個家,就是嫁」、「囡囡有人照顧」一類和結婚生意有關的廣告用語,則進一步強化這種觀念。

香港位處東西方中間,結婚的時候,中西儀式全套做齊:娘家視婚宴排場豪華為女兒「嫁得好」的表徵、西式婚禮上父親交女兒給丈夫、三日回門的中式傳統金豬以示新娘婚前是黃花閏女等等,說穿了,都是強化男尊女卑思想。可惜的是,筆者未見有女權主義者對此加以批判,反而看見有自命反傳統的女權主義者在結婚時做足這些儀式,婚後更在自己的名字前冠以夫姓。至於男士,公開指斥這種現象的就更罕見。筆者是其中一個,經常勸有意結婚的人不要來這一套。但一說出來,很多時都會被不同年齡、不同性別的人一致反駁,內心更可能認為我是瘋子。

既然維持男尊女卑是整個社會的共識,男人自然就要負上更大的經濟責任。如此,女人選擇有較強經濟實力的男人結婚,也就順理成章。何況,單靠甜蜜浪漫,是不足以支持一段婚姻和一個家庭的,「貧賤夫妻百事哀」是千古不變的經驗之談,物質的重要性絕對不可忽略。婚後如經濟過於拮据,會大大影響夫妻關係和子女前途。故撇開極度市儈的不談,女人從社會要求的傳統角色和經濟現實考慮,慎選結婚對象,是對自己、對未來家庭的負責任表現,何錯之有?以「女人要有樓才肯嫁」為例,我們不能怪責女人需要一個安居之所和一份安全感。如果要怪責,就只能怪推高樓價的人,因為這些人將住屋這個組織家庭的生命必需品變成「癲價」的奢侈品。

其實,追求幸福是人的天性,筆者所見,一般香港的女人都追求跟自己所愛的人共過美好的生活。她們大多不要求對方很富有,但要愛她和對家庭有責任感。結婚前,會和未來丈夫一起計劃將來的生活;結婚後,會一起承擔租金、首期、供樓等各項沉重負擔。有了孩子,會盡力當一個好媽媽。如丈夫失業、有外遇等,她們大都會默默地承受四方八面的壓力,為家人,尤其是孩子付出。人們批評香港的女人太現實時,會不會只是將目光集中在所謂「港女」身上,而忽略了上述為數甚多,甚至是主流的一群呢?

香港女仔真的很現實嗎?香港男仔與其花時間想這個問題,不如想想如何跟她們共創幸福而美好的生活吧!

5 Comments to “香港女仔真的很現實嗎?”


  1. MARY says:

    父權思想之根深締固,從我認識的女性朋友中也可見一班。
    有次朋友大夥兒去吃飯,當中一位擁有社會學哲學碩士的女性朋友慨嘆,她有有位條件非常好,任職補習社導師的朋友,竟然屈就自己,下嫁一位其貌不揚的IT人。

    我心想,一位熟讀社會學理論和女性主義的人,也會介懷階級和地位,足見父權、階級思想之威力。

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  2. David Ho says:

    其實男性被父權思想的支配也不遑多樣, 試問有多少男性真的不介意自己伴侶的收入和社會地位比自己高呢? 如果說女性現實, 男性也不過是五十步笑百步而已

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  3. IT MAN says:

    「下嫁」一詞,本身就已有貶低女性的意味。
    另外,可能那名其貌不揚的IT人,有一些別人看不到的好條件。總之,出自真愛就可以了。

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  4. hcnova says:

    你所看到的「維持男尊女卑」的現象,只是一種流於表面的社會習俗,你不應該以這些小習俗,來斷定香港社會依然是男尊女卑的。我們要看一個社會是否男尊女卑,應該看這個社會的整體,而不是看一些人們習慣的小細節。

    舉個例子,美國至今依然保留西方傳統習俗,女方嫁給男方後,要跟隨夫姓。這一點在中國大陸是難以想像的。可是這是否代表中國大陸的男女就比較平等?答案明顯是否定的。

    我們從香港社會上男女薪酬差距的縮小、女生入讀大學率之高、管理層/專業人士/官員女性的數目,可以看到男女平等原則上已經在香港落地生根。你看看我們的社會,還有多少女性會抱持嫁雞隨雞、三從四德的精神,會為家庭無條件付出,會單以婚姻為人生目標?

    那些所謂西式婚禮儀式或者地鐵廣告,能反映多少社會現實和現代男女平等的狀態?所以不能以此斷言吧。

    其實問題的癥結,在於男女性獲得社會平等地位後,裏面有些傳統的觀念依然揮之不去,話女人現實,正是由於女性傳統觀念陰魂不散之故。

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  5. 婚禮只是一些無意義但昂貴的小細節,應該不搞。

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