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續論文教

八月 05, 2010 By: 真雲中龍王 Category: 文化思潮, 書文歌影, 理論探索, 環球視野, 生活隨想, 社會透視

前天看完電影《Inception》(港譯《潛行凶間》),深感中華民族的文教事功,可以六字形容:禮失而求諸野。看電影之前,通常會有新戲介紹,當播放一段由郭富誠主演的電影trailor 之時(片名我忘了,我亦無意幫人宣傳喇~),友人向我直言:「現在的港產片,嗯,可能是大陸資本香港演員的電影吧?根本不是給香港人看的。」

文化政策,與教育制度,都是文教事工的一部份,古代稱之為「禮樂」。流行文化,可以在大眾之間深入淺出,承《Inception》的概念,就是將一小信念植入意識深層,讓它萌芽然後開枝散葉,最終化為價值觀。流行文化,可以塑造民風、啟迪民智,是高明政術的一部份。

中華民族,素來都以流行文化,將中華智慧及價值,植入大眾,最為人熟識的有詩詞、曲劇、小說、說書等等。看韓愈的散文,自會感受到古聖先賢的氣節;看李白的詩詞,亦能意會「無為」的人生態度;《紅樓夢》的人生百態,亦與《詩經》相映成趣。今日中華人民共和國及香港的流行文化,我已經不想討論「男人心一字馬」之類的匪夷所思歌詞了。

孔丘仲尼,一生為了宏揚自己的信念而顛沛流離(後進顧及孔聖顏面,稱為「周遊列國」),既不放棄平天下的宏志,亦無改變信念去苟活。哀我巍巍大中華的儒家祖師,在今日權貴的操弄下,竟然會變成「不能改變世界,就改變自己的心」的犬儒。在下私淑孔孟,聖人訓勉「非禮勿言」,但面對此情,國罵亦合禮。

聖王賢君治術,講道、德、法、術、勢,道儒法兵並重;免費電視的深宮膠劇,只講嫉妒權鬥、外戚內侍干政,耳濡目染,令民風敗德,以為政治就是爭寵權鬥。哀哉,連行政長官的好朋友鄭經翰,都在《信報》侃侃而談行政會議的密情(載2010716《信報》〈梁振英,你真的玩得起嗎?〉,流行文化與權貴互為表裡,還需要多辯嗎?

Inception》的劇情,主角各人以高科技穿梭幾層夢境,陰陽虛實色空之間,最後夢境扣連現實,夢境就是現實;「莊周夢蝶,蝶夢莊周」的形而上、人生存在、虛實真假的思考,赫然出現在彼邦阿美利堅的電影中。《Last Samurai》(港譯《最後武士》)宏揚的「侍魂」(或稱為「大和魂」、「武士道精神」等),正是源自佛教禪宗「當下即是」、儒家「士可殺不可辱」及「學而優則仕」,無獨有偶,又是阿美利堅人的大作。

我很愛國,不忍美國帝國主義肆意擴張,但是,中港官員有好好做好文教嗎?

禮崩樂壞,禮失而求諸野,不是媚外,而是國殤。

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