新社會部落

現今科技之發展一日萬里，對人文之探討更需大步向前，要是不持續追求知識的更新，往日之真理將成為明日的無知。跟自然科學不同，人文社會科學以「人」為探討中心，在提高理性思維的同時，要保持赤子之心，才能深入感受人性的本質，明白信念和利益之所繫，掌握社會發展的規律，是以對價值觀念的探求和價值體系的建構為本，在過程中不能採簡單二元劃分。

就以當下政制改革的爭議而論。泛民（包括公社和大聯盟）推動普選的各種行動，其戰略總目標是為社會建構新的規範和秩序（即實行以普選為導向，廣納公眾參與的政治制度），而在戰術操作層面，不論是全體總辭，還是「半吊子」（個人評語）的五區總辭，目的都是以建制vs非建制二元對決的氣勢，營造社會求變的氛圍，以向當局施壓，謀求建制的改革，若以坊間俚俗語言形容，是以「晒馬」來「彩」，但這只是三步曲的首兩部份。「晒馬」也好，「彩」也罷，都是為了達到某種目的，要將「晒馬」/「彩」的效果化成實利，終不免最關鍵的一步－－「講數」，跟對手討價還價，這時候便取決於不同利益群體（包括自身陣營內）互動的結果，不能再簡單地作正反兩分。

不論親建制派還是泛民陣營，各自內部都由複雜的利益群體組成，如何在「講數」的過程中取得最大利益，涉及的不外乎談判的籌碼和技巧。就籌碼而言，泛民向來手握支持普選的民意，雖則各派就推動變相公投立場不一，但先行爭取最大限度的民意支持則是共識，縱使實行的手段各有不同（如變相公投、大規模民調、連串遊行示威、網絡動員等）。

至於技巧方面，即實際對戰攻防，或是在議會內就政改方案進行公開辯論，或是兩陣營在議會外的秘密談判，都要先行統一陣營內不同利益群體的立場和底線，視乎情勢不斷調整談判策略，如只沉溺於掌握龐大民意之一時快感（何況能否擴大民意支持還是未知之數），不懂如何摘取果實，只會白白浪費手中籌碼，徒失改變的良機，是故筆者反覆強調公社和大聯盟不應再執著於所謂的路線之爭，必須互相配合，分進合擊，為推動民主進程做好兩手準備。